破天之音，虽死而不悔。雪芹先生笔下的黛玉，正是如此一位女性。是，她的战场是在礼教在爱情，那是因为时代所限，她的战场只能在深深庭院之中——庭院深深深几许，有古来今，压抑了多少本该光芒四射的女性？
而这又凭什么！
好巧不巧，异度魔界正是一方与红楼世界截然相反的天地。胜者为王、败者如泥，如此残酷而简单的信条泯灭了性别的界限，有能者居之便是魔界铁律。无关性别，只要能力足够，是个魔就可以——是以自魔界而来的王子赦生，带给了黛玉质疑的种子、不甘的自我拷问。
元瑶所出身的世界则是现实的世界，修真者的逆天求胜、各方文明的文化融合，注定她蔑视红楼世界的一切规则。警幻仙子的那套“花容月貌为谁妍”的说辞看似是对女性不幸的怜惜，却也牢牢将女性闷死在了“薄命”的框架里而不得翻身，是以元瑶对这一套嗤之以鼻，甚至斥责它为“一半的黎民亘古以来便处于不公之下”的真正魔道。于是，她为黛玉带来了质疑与发声的力量。
历来思想界的革命大多是自下而上的，有了社会基础，再诞生思想的萌芽。而在黛玉身上却是逆势而为，先有了思想的转变，再由上而下、由思想到经济，以一己之力，试图为被囚禁于内宅的女子争一方可以开口说话、可以谋生自立的天地。你可以说她是蝼蚁撼柱，然只这一丝的撼动，已经是她拼尽一切气运所搏出的最大局面。
余者，只看后来人。
崇尚强者为王的异度魔界与红楼世界相接，纵使有三教高人“不得滥杀人类”的誓约在前，带给华美糜烂的红楼世界的压力，注定它需要动用一切可动用的力量。那么被强行压制在狭小的家庭空间的女性，还会得不到施展能力与智慧的天地吗？
磨难自然是有的，牺牲自然也是有的。可尝过甘甜的自由后，无人会甘心回到过往形同囚徒的生活。清醒着站着死，与麻木着跪着生，你会选择哪一个？鲜血铺就的黑暗如同子宫，新生的时代如分娩的婴儿，在呼吸着甘甜的空气，在风中发出第一声啼哭之时——
雄鸡一唱天下白。
彼时，科技腾飞、魔魅横行、修道者与古武术家隐于幕后……那将会是掌心花与长生禋的后传《林妹妹的异界采访事件簿》里的故事了。而《掌心花》的故事必须至此而止——
就让所有可爱的女孩子们，于这风雷狂暴的剧变前夕，满怀着鲜灵灿烂的希望与飞扬耀眼的风发意气，活下去。
作者有话要说： 新文传送门（看不见按钮的请走作者菌专栏）：
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