不善经义之人。这些人也当想个法子, 尽数招入朝中，为朝廷效力才行！”
王安石顿时明白了天子的意图。这也是朝廷惯用的手段。因为强敌在侧, 这些屡试不第的士子极有可能一怒之下转投辽国、西夏，乃至如黄巢一般引兵起事, 惹出大乱。故而自太祖时就定了国策，只要连考五六次不第的士子, 就有机会被选入“恩科”，独开“特奏名”。这是施恩的手段，也是造成冗官的原因之一。似真宗朝咸平三年榜, 录取的进士不过四百多人, 特奏名却有九百之多，也是蔚为奇观。
只是开科不要紧，这些取来的士子任用也是麻烦。沉吟片刻，王安石还是把这问题指了出来：“如今冗官已然成害，若是增算科取士, 要如何安置？”
“唐时算科取士，官阶就低，如今亦可效仿。户部、三司，乃至州郡算赋，都可以由算士担任。还有将作监、军器监，也当酌情增加算士。如今工、商大兴，正缺人才。”赵顼答的倒是干脆。
一听这话，王安石就知不妙。当初天子也曾动过这样的心思，但是绝没有如此干脆。而现在，他却下定了决心，想要抛弃“算赋”，改兴“工商”了。这可就跟王安石自己的执政理念相背了。在他看来，“民不加赋而国用饶”最重要依靠的还就是向兼并之家下手，以控制行市，加收助役钱，乃至青苗法等手段，来获取钱财。
然而这些，基本都没能实施，相反天子对于商税和百工的兴趣越来越大。也是这些年奇技淫巧的东西太多，加收的奢侈税每年都在攀高，获利不菲。而那些水利作坊的兴起，也使得百工更加兴盛，同样是赚钱的买卖。这跟他的兴水利虽然有些相类，但是目的却截然相反。如此一来，岂不是让商人拿到了更多好处，让兼并之家更为稳固吗？
可是事到如今，就连王安石也没法一力反对了。因为工商之利是立竿见影的，天子这样的脾性，怎能轻易放弃？
又沉默了片刻，王安石才道：“冗官终究是个问题。若是算科取士，一两年兴许不显，时间久了也会与进士争位。”
这也不算是假话，进士们的数算未必不好，尤其是在现今太学扩招之后。这些三舍出来的太学生，将来都是要学数算的，可是算科却未必要考经义，这样比较下来，岂不是算士要占一些进士的官职了？
赵顼立刻道：“此事朕也想过。特奏名的官员年纪偏大，不堪重用，放在乡里多半会借着官身敛财。不如让这些人下去教书，毕竟都是考过了解试的，教个蒙童应当能行吧？而算士也可如此安排，将来多建些县学、乡学，除了经义之外也教数算，算学经典也要逐一修订，尽快刊发各州郡。”
他的确认真考虑过这事。冗官不好解决，那些屡试不第的士子也不好放着不管，既然如此，不如下去教书算了。当年他就考虑过蒙学的事情，只是朝廷没钱，无法推行。现在府库有了盈余，又有这么多冗官，不若多办些官学。如此一来不但能解决冗官靡费的问题，也能多培养人才，减少荫补、举荐制度带来的弊病，实在是一举数得。
王安石闻言，眼眸都缩了缩，天子的态度怎地跟之前全不一样了？这办学可是要花不少钱的啊，他竟然也舍得？然而这主意差吗？王安石也不能昧着良心反对。既能解决冗官，又能兴教化，集皇权，可不是个妙策吗？
面对这样的好主意，王安石也只能道：“若是官家有此念，可先在京畿、河东诸地试行。”
赵顼要的就是这句话：“既然如此，就先把修订过的《九章算术》印一些，发到京城大小学堂吧。开算科也要尽快议定，考卷如何出，官职如何安排，都要有章程才行。若是文教大兴，何愁辽夏不平？”
笔也许打不过蛮夷，但是炮能啊！他需要更多的人才来造机械，造火炮，为他生财，平乱，安定天下！
这等豪情，连对辽国的畏惧都没多少了。王安石心情实在复杂，天子不惧强敌，坚定了变法之心，当然是好事。然而他在天子心中的地位，却在逐步后退。三司条例司已被撤销，他是入了政事堂，但是并非首相，前面还有资历更老的唐介、陈升之等人牵掣。现在太学也不打算推广他的《三经正义》了，反倒要推什么算学经典，他的话语权更是进一步折损，再也不能立自己的道统。
然而这一步步的退却，真让朝廷变坏了吗？王安石却也没法这么说。就如司马光的好友，礼部侍郎范镇，此人在新法颁行时屡上弹章，骂他独断跋扈，乱法害民。结果现在一提到改革官制，却又转变了态度，开始鼎力盛赞。
这人当真是冥顽不灵，愚昧无知吗？若非直臣，又怎能说出“臣恐异日之忧不在四夷，而在冗兵与穷民也”这般的言语？那他对新法的反对，真的不能容忍，要当成异己驱出朝堂吗？一味打压，排挤这些人，任用那些会看颜色，乖乖听话的年轻官吏，对于国家又真是件好事吗？
站在大殿外，王安石也不免失神了起来。也许他的确是心胸狭隘，容不得人。可若是军国大事乾纲独断，不肯听一句劝，他又跟误国的权臣有何两样？又如何实现胸中的抱负